Tag 1. Leipzig. Manchen Erwartungen nach wurde im Vorfeld nur noch mit 30.000 Besuchern beim 100. Katholikentag gerechnet. Als Leipziger durch die Innenstadt schlendernd, denke ich: "Mhm, beim Wave-Gothik-Treffen vorherige Woche waren nicht weniger Leute zu sehen, nur waren da nicht so viele (meist leere) Veranstaltungszelte vom Katholikentag". Zudem konnte

»Religion ist nicht nur vollkommen absurd, sondern auch höchst brisant und brandgefährlich. Die messerscharfe Kritik an Religion liegt entsprechend auf der Hand und wird von Tag zu Tag notwendiger - und drängt die Kritiker in die Rolle der ewig Meckernden. Und wer mag ewig Meckernde? Richtig: Niemand.«

Wie also lauten die positiven Angebote von Agnostikern, Atheisten, Humanisten

Die Antwort auf die Frage, ob der Mensch im 21. Jahrhundert noch Religion benötigt, hängt davon ab, was wir unter dem Begriff "Religion" verstehen. Die dramatische Säkularisierung, die in den letzten Jahrzehnten in Westeuropa stattgefunden hat, zeigt, dass Menschen ihr Leben auch ohne Rückgriff auf religiöse Deutungsmuster meistern können. Doch geht mit dem Niedergang des institutionalisierten Glaubens auch der "Sinn und Geschmack fürs Unendliche" verloren – das, was Friedrich Schleiermacher als das Wesen des Religiösen begriff? Ganz im Gegenteil, meint der religionskritische Philosoph Michael Schmidt-Salomon. Denn die Wissenschaft

Unter dem Motto "Trennt endlich Staat und Kirche!" laden wir Sie herzlich ein zu den "Säkularen Tagen". In zahlreichen Veranstaltungen werden diese Tage Missstände aufzeigen, unter denen unsere Gesellschaft in einem säkularen (?) Deutschland noch immer leidet. Mit hochkarätigen Vorträgen, Kunstaktionen und Infoständen der gbs laden wir alle Leipziger und ihre Gäste herzlich ein, sich über die anhaltende Verstrickung von Staat und Kirche zu informieren. Dazu gehören deren historische, finanzielle und juristische Hintergründe.